“သူ႔ဖို႔လား ကိုယ့္ဖို႔လား ခြဲျခားျမင္ႏိုင္ၾကပါေစ” အရွင္တိေလာက ဘိ၀ံသ (အင္းစိန္)

ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး
အသြင္ေဆာင္သည့္ ပဋိပကၡမ်ား၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ျမင္ကြင္းမ်ားကို
စာေရးသူ လက္လွမ္းမွီသေလာက္ ေထာက္ျပလိုပါသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အတိတ္က ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု
ညီညီညြတ္ညြတ္ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနထိုင္ခဲ့သည္မွာ လူတိုင္း
အသိပင္ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ မူရင္းသေဘာမွာ သူတစ္ပါးအေပၚမွာ ေစာ္ကားလိုစိတ္၊
အႏိုင္ယူလိုစိတ္၊ ဖိႏွိပ္လိုစိတ္ မရွိၾကပါ။ မိမိႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိလာၾကေသာ
လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားမ်ားကိုလည္း ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴပင္ ေဆြမ်ိဳးရင္းျခာ
သေဘာထားကာ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေပါင္းသင္းဆက္ဆံခဲ့ၾကသည္။

အတိတ္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာမွစ၍ ျမန္မာ့ေျမေပၚ၌ ေနထိုင္ခဲ့ၾကေသာ “ခရစ္ယာန္
ဘာသာ၀င္” လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားမ်ားႏွင့္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမ်ား ပဋိပကၡျဖစ္ခဲ့
သည္ဟု ယခင္ကလည္းမၾကားသိခဲ့၊ ယခုလည္းမၾကားသိ၊ ယင္းသို႔ ပဋိပကၡ
မျဖစ္ရျခင္းမွာ တစ္ဖက္သားမွ “မိမိ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ”ကို ဖ်က္လို႔ဖ်က္စီး
မလုပ္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ဟု စာေရးသူမွ ယူဆပါသည္။

ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္တကြ ကမာၻအရပ္ရပ္ ေဒသအသီးသီး လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး
ပဋိပကၡမ်ားတြင္လည္း ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ပါ၀င္သည္ဟု မၾကားသိရပါ။
သမိုင္းမွတ္တမ္း၊ စာနယ္ဇင္းမွတ္တမ္းမ်ားတြင္လည္း မေတြ႕ရ၊ မသိရပါ။ ဤသည္ပင္
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ “မူရင္းစိတ္ဓါတ္အျဖစ္” အထင္းသားျမင္ႏိုင္ပါသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ေဒသေရာက္ေရာက္ ေဒသခံမ်ားႏွင့္
လိုက္ေလ်ာညီေထြ ေနတတ္ၾကသည္။ သူမ်ားအတြက္ “၀န္ထုပ္ ၀န္ပိုး” မျဖစ္ေအာင္
ေနထိုင္တတ္ၾကသည္။ “ေရာမေရာက္ရင္ ေရာမလိုက်င့္” ဆိုသည့္အတိုင္း လိုက္နာ
က်င့္သံုးၾကသည္။

ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ပဋိပကၡမ်ားမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသား
ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား စတင္ဖန္တီးခဲ့သည့္လုပ္ရပ္ တစ္ခုမွ်မရွိ၊ သို႔ေသာ္ တစ္ျခား
တစ္ဖက္က “ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ေစာ္ကားလာသည့္အခါ” မွာ ျပန္လည္တံု႔ျပန္တတ္သည့္
သေဘာသဘာ၀အတိုင္း တစ္ခ်ိဳ႕လူငယ္မ်ား ပါ၀င္ပက္သက္ လြန္က်ဴးခဲ့သည္မ်ားေတာ့
ရွိႏိုင္ပါသည္။

“အဂၤလန္ ၊ အေမရိကန္” စေသာတိုင္းျပည္မ်ားတြင္လည္း ဒီသေဘာမ်ားေတြ႕ရ တတ္ပါသည္။
ေသးမႊားသည့္ တိရိစာၦန္ ပုရြက္ဆိတ္သတၱ၀ါပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ကိုယ့္အင္အားရွိသေလာက္
တုန္႔ျပန္တတ္သည့္ သေဘာမွာ “လူမ်ိဳးတိုင္း ၊ သတၱ၀ါတိုင္း”မွာ ရွိသည္။ ျမန္မာ့ေျမေပၚတြင္
ျဖစ္ေပၚလာသည့္ ပဋိပကၡမ်ားကိုလည္း သက္ဆိုင္ရာ “ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား”အပါအ၀င္
သက္ဆိုင္ရာ တာ၀န္ရွိသူအားလံုး ၀ိုင္း၀န္းထိန္းသိမ္းခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ႀကီးက်ယ္တဲ့ ပဋိပကၡမ်ား
က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မျဖစ္ပြားသည္မွာလည္း အထင္အရွားပင္ျဖစ္ပါသည္။

“ဤသို႔ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၏ တာ၀န္သိသိ ၀ိုင္း၀န္းထိန္းသိမ္းသည့္ အေကာင္းကြက္ကိုေတာ့
မ်က္ကြယ္ျပဳထားၾကသည္။ အဆိုးဘက္ကို ေဇာင္းေပးေဖာ္ျပေနသည္မွာလည္း တရားနည္းလမ္း
က်မည္မဟုတ္ပါ”

လူသားတိုင္းမွာ ျပင္ပအႏၱရာယ္မ်ား ထင္သသလိုေစာ္ကား မခံရေစရန္ “ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ ၿခံစည္းရိုး
လံုေအာင္ ကာရမည့္နည္းလမ္း” မွန္သမွ်ကိုေတာ့ မလြဲမေသြလုပ္ေဆာင္ ရမည္သာျဖစ္ေပသည္။
ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ ၿခံစည္းရိုးမလံုလွ်င္ တစ္ဖက္သားက ထင္သလိုေစာ္ကားမည္။ အႏိုင္က်င့္မည္။
သိမ္းသြင္းမည္။ “ေျမမ်ိဳ၍ လူမ်ိဳးမေပ်ာက္ ၊ လူမ်ိဳမွ လူမ်ိဳးေပ်ာက္သည္” ဆိုသည့္အတိုင္း
ျမန္မာႏိုင္ငံ ပတ္၀န္းက်င္အေျခအေန အရပ္ရပ္ကို သံုးသပ္ကာ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ
မေပ်ာက္ပ်က္ေရးကို တာ၀န္သိသူမ်ားက လိုအပ္သည့္ ၿခံစည္းရိုးမ်ား လံုေအာင္ကာဖို႔
လိုအပ္သည္။ ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုးလံုေအာင္ ကိုယ္ကာျခင္းသည္ အျခားသူမ်ား၏ ၿခံစည္းရိုးကို
က်ဴးေက်ာ္ျခင္း၊ ဖ်က္စီးျခင္းမဟုတ္ပါ။

ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုး ကိုယ္လံုေအာင္ ကာထားလိုက္ျခင္းသည္ သူ႕ဘက္ ကိုယ့္ဘက္ ႏွစ္ဘက္လံုး
ေကာင္းက်ိဳးခံစားရႏိုင္သည္။ အကာအရံရွိလွ်င္ တစ္ဖက္သားကလည္း အမႈမဲ့၊ အမွတ္မဲ့
အလြယ္တကူ က်ဳးေက်ာ္ေစာ္ကားသည့္ မေကာင္းမႈ မလုပ္မိေတာ့၊ မိမိအတြက္လည္း
အႏၱရာယ္ လံုၿခံဳၿပီးသား ျဖစ္သည္။

“စည္းတြင္းမွာေန ၊ ကင္းေကြလိမ္႔ ရန္ေဘး။
ကမ္းကိုေက်ာ္ ၊ ေခ်ာ္ကာက် မ်ားလွရန္ေဘး” (ေရႊက်င္ဆရာေတာ္)

ယေန႔ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ား ဦးစီးဦးေဆာင္ လုပ္ေဆာင္ေနသည့္ “အမ်ိုး ဘာသာ သာသနာ
ေစာင့္ေရွာက္ေရး” ဆိုင္ရာ လုပ္ဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ ကိုယ့္အိမ္၊ ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုး လံုေအာင္
ကာတတ္ဖို႔ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းသာျဖစ္သည္။

သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ၉ပါးတြင္ “အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ” ဆိုသည့္အတိုင္း ေလာကသား
အားလံုး ေကာင္းမႈမ်ိဳးေစ့ စိုက္ပ်ိဳးႏိုင္ရန္၊ ေကာင္းမႈမ်ိဳးေစ့ မဆံုးရႈံးေစရန္၊ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ား
ကုသိုလ္ပ်က္ျပားျခင္း၊ အကုသိုလ္ ပြားမ်ားျခင္း မျဖစ္ေစရန္ “မေကာင္းျမစ္တာ၊ ေကာင္းရာ
ညႊန္လစ္” စေသာ ရဟန္းက်င့္၀တ္မ်ား ေက်ပြန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားသည္ မိမိ ဒကာ/ ဒကာမမ်ား၊ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားမ်ား ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုး
ကိုယ္လံုေအာင္ ကာကြယ္ရမည့္နည္းလမ္းမ်ား ညႊန္ၾကားျပသေနျခင္း၊ က်ေရာက္လာမည့္
အႏၱရာယ္မ်ားကို သိေအာင္ ျမင္ေအာင္ ေရွာင္ရွားတတ္ေအာင္ ေဟာေျပာညႊန္ျပေနျခင္းသာ
ျဖစ္သည္။ တစ္ဖက္သားကို သတ္ဖို႔၊ ျဖတ္ဖို႔ ညွဥ္းဆဲဖို႔ အႏိုင္က်င္ဖို႔ ဖ်က္စီးပစ္ဖို႔ ေဟာေျပာ
ညႊန္ျပေနျခင္း မရွိပါ။

အဆိုပါ မတရားလုပ္ရပ္မ်ား တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္သည့္ အေထာက္အထား လံုး၀မရွိပါ။
ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ဘာသာအတြက္ ကာကြယ္ရမည့္ သတိထားရမည့္ ထိေရာက္သည့္
နည္းလမ္းမ်ားကိုသာ ညႊန္ျပေပးေနၾကပါသည္။ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းျဖစ္ေအာင္ ေျပာေဟာ
ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။

တစ္ဖက္သားမ်ားက မိမိတို႔ထင္သလို ေစာ္ကားခြင့္ ၀ါးမ်ိဳခြင့္ မရၾကသျဖင့္ အမ်ိဳး ဘာသာ
သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို “လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္သေယာင္၊
ပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္သေယာင္၊ ဒီမိုကေရစီ လမ္းေၾကာင္းမွ ေသြဖယ္သေယာင္၊
ျမန္မာႏိုင္ငံအက်ိဳးကို လိုလားသေယာင္” ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္ လႈံ႕ေဆာ္ၾကသည္။
ေရးသားၾကသည္။ လႊင့္ထုတ္ၾကသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ “လူမႈေရးေခါင္းေဆာင္၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ ဘာသာေရး
ေခါင္းေဆာင္၊ ျပည္ပဘာသာျခား အေထာက္အပံ႔ခံ” စသည္တို႔ကလည္း သူတပါးလွည့္ကြက္ကို
မသိလို႔လား၊ သူခိုးလက္ ဓါးရိုးကမ္းခ်င္လို႔လား၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာကို
ဖ်က္စီးလိုလို႔လား မသိ၊ “အဆင္း တြန္းခ်ေပးေနၾကသည္။”

အဆိုပါ “အဆင္း တြန္းခ်လိုသူမ်ားသည္” ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားကပင္ လူမ်ိဳးေရး၊
ဘာသာေရး ပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ေသြးထိုး ေဟာေျပာေနၾကသည္ဟုလည္း
သံေယာင္လိုက္ ေျပာဆိုေရးသားေနၾကသည္။

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား၌ -

၁။ ႏိုင္ငံအတြက္ ထိခိုက္နစ္နာေအာင္
၂။ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္း ေသြဖယ္ေအာင္
၃။ အျခားသူမ်ားအတြက္ ထိခိုက္နစ္နာေအာင္
၄။ စည္းလံုးညီညြတ္မႈ ပ်က္ျပားေအာင္
လုပ္ေဆာင္ခ်က္ တစ္စံုတစ္ခု မပါရွိပါ။ ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုးကိုယ္လံုေအာင္ ကာသည့္သေဘာျဖင့္
ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

“သူ႔ဖို႔လား ကိုယ့္ဖို႔လား” ခြဲျခားျမင္ႏိုင္ၾကပါေစ။ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာကို
ခ်စ္သူတိုင္း တာ၀န္သိသူတိုင္း မျဖစ္မေန ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကပါေစ။

အရွင္တိေလာက ဘိ၀ံသ (အင္းစိန္)