"သာသနာျပဳအခြင့္အလန္းမ်ား ပြင့္လန္းေစခ်င္ -(အပိုင္း=၂)"

ဗုဒၶသာသာနာေတာ္ႀကီးျပန္႔ပြားဘို႔ရန္အတြက္သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္တို႕အေပၚတြင္သာတာ၀န္္ရွိမွီတည္ေနတာမဟုတ္ပဲတိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္လုပ္သည့္အစိုးရတာ၀န္ရွိသူမ်ားအေပၚ၌လည္းအမ်ားႀကီးမွီတည္ေနပါသည္။ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏သာသနာေတာ္သမိုင္းကို ေလ့လာအကဲခတ္ ႀကည့္မည္ဆိုပါကေတြ႔ရွိသိျမင္ႏိုင္ပါတယ္။
အာဏာပိုင္အစိုးရမင္းသည္ဗုဒၶဘာသာကို ၾကည္ညိဳေ သာသာသနာျပဳမင္းျဖစ္ပါကသာသနာေတာ္ေနလိုလလိုတိုးတက္စည္ပင္ျပန္႔ပြာ၍အာဏာ ပိုင္အ စိုးရမင္းသည္တျခားဘာသာျခားျဖစ္ေနပါကသာသာနာေတာ္ဆုတ္ယုတ္သြားသည္ကို ေတြ႔ရွိရ မွာျဖစ္ပါသည္။

အာဏာပိုင္အစိုးရမင္းသည္ ဘာသာျခားျဖစ္ေသာေႀကာင့္ ဗုဒၶသာသာနာေတာ္ကို နွိပ္ကြပ္ခဲ့ေသာ္လည္း အိႏၵိယေျမမွ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ႀကီးသည္ လံုး၀ေပ်ာက္ကြယ္မခဲ့ေပ အဘယ့္ေႀကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုေခတ္အခါက အိႏၵိျပည္၏ ပညာေရးမွာ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းသံဃာမ်ား၏ လက္ထဲတြင္ရွိေနေသာေႀကာင့္ပင္ျဖစ္၏၊ အိႏၵိိယႏိုင္ငံ၏ သာသာကြယ္ေႀကာင္း အဓိကအေႀကာင္းအရင္းအရင္းမွာ ရဟန္းသံဃာေတာ္တို႕သည္ သာသာနာျပဳ လုပ္ငန္းမ်ားကိုမလုပ္ေဆာင္ေတာ့ပဲ လာဘ္လာဘ ေနာက္ကိုလိုက္ျပီး ဓါတ္ နတ္စသည့္္ေတြကို ၀ိဇၨာအတတ္,ေမွာ္အတတ္မ်ားကို လိုက္စားလာျခင္ႏွင့္ မူဆလင္တို႔၏ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာင္တို႔အား ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္မႈေႀကာင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံအတြင္းဗုဒၶသာသာနာေတာ္အျမစ္ျပတ္ဆုတ္ယုတ္သြားျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။
ထို႕ေႀကာင့္သာသာနာေတာ္ႀကီးတိုးတက္စည္ပင္ျပန္႕ပြားရန္အတြက္ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၏သာသနာျပဳအခန္းက႑အေရးပါသကဲ့သိုတိုင္ျပည္အုပ္ခ်ဳပ္သူတို႕၏အေထာက္အပန္႔ခ်ီးေျမာက္မႈလည္းမ်ားစြာအေရးပါလွပါသည္။

ဆရာ,ဒကာလက္တြဲ၍အမ်ိဳး,ဘာသာ,သာသာနာေတာ္အက်ိဳးအတြက္ လက္တြဲေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ရာ အလြန္အေရးႀကီးလွေပသည္။
အခ်ိဳ႕ေသာရဟန္းေတာ္တို႕သည္သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားအားလုပ္ေဆာင္ခ်င္ေပမည့္လည္းအခြင့္မသာေသာေႀကာင့္အခ်ိန္တန္ဘိုးရွိသည့္အခ်ိန္မ်ားႏွင့္ ႀကိဳးစားရွာေဖြသင္ႀကား ထားေသာ အရည္အခ်င္း၊ပညာရပ္တို႔သည္ အလဟႆျဖစ္သြားႀကပါသည္။ ထို႕ေႀကာင့္ ပညာျပည့္၀ႀကေသာ ရဟန္းေတာ္တို႔အား သာသာနာျပဳႏိုင္ေစရန္အတြက္ သံဃာ့ဘက္မွ တာ၀န္ရွိဆရာေတာ္ မ်ားႏွင့္အစိုးရဘက္မွ တာ၀န္ရွိ ဒကာတို႔အေနနဲ႔ သံဃာေတာ္မ်ား သာသနာျပဳႏိုင္ေရးအတြက္ သာသနာျပဳအခြင့္အလမ္းမ်ားကို ဖန္တီးေပးသင့္လွပါသည္။

ထိုကဲ့သို႔ သာသနာျပဳအခြင့္အလမ္းမ်ား ဖန္တီးေပးပါက အလုပ္မလုပ္ခ်င္ေသာ ရဟန္းေတာ္တို႔သည္လည္း ထိုသာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကိုလုပ္ရင္လုပ္ရင္းျဖင့္ပင္လုပ္ငန္းမွာေပ်ာ္ေမြ႔သြားျပီးဘာသာ၊ သာ သနာ နွင့္ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ပါမ်ားစြာအေထာက္အကူျဖစ္ေစမွာျဖစ္ပါတယ္။
ထိုကဲ႔သို႕သာသနာျပဳအခြင့္အလမ္းမ်ားဖန္တီးရာတြင္စာခ်ဘက္အားသန္သည့္ အရွင္ျမတ္ တို႔ကို စာခ်ေစျခင္း၊တရားေဟာ တရားျပ အားသန္သည့္အရွင္တို႔အား တရားေဟာ တရားျပေစျခင္းအျပင္ တျခားေသာ ပရဟိတ က်မၼာေရး၊ပညာေရးစသည့္ျဖင့္အားသန္သည့္ သံဃာေတာ္တို႕ကိုလည္း အားသန္ရာကိုျပဳလုပ္သာသနာျ့ပဳအခြင့့္္အလမ္းကို ဖန္းတီးေပးသင့္ပါ သည္။ထိုကဲ့သို႔ျပဳလုပ္မေပးႀကသျဖင့္ျမန္မာႏိုင္ငံဗုဒၶသာသနာေတာ္တြင္ သံဃာေတာ္ဦး ေရမ်ားသေလာက္ ခရီးမတြင္ျဖစ္ေနျခင္းမွာ ၎အခ်က္သည္လည္း အဓိကက်ေနပါသည္။

သီလ၊သမာဓိ၊ပညာႏွင့္ျပည့္စံုေသာ သံဃာေတာ္အရွင္မ်ားသည္ မိမိတို႔ႏိုင္ငံ၀ယ္ ေရတြက္လို႔မရႏိုင္ေအာင္မ်ားျပားပါေသာ္လည္း ထိုကဲ့သို႔ သာသနာျပဳအခြင့္အလမ္းမရွိႀကသျဖင့္ လုပ္ခ်င္သေလာက္ လုပ္သင့္သေလာက္ အမ်ိဳးဘာသာ,သာသနာေတာ္အတြက္ လုပ္ခြင့္မသာ၊ မလုပ္လိုက္ရပဲ ဘ၀နိဂံုးခ်ဳပ္သြားႀကသည္မွာ သာသာနာႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ မ်ားစြာနစ္နာလွပါသည္။

ေနာင္ေတာ္ေက်ာင္းထိုင္၊ေက်ာင္းပိုင္ ဆရာေတာ္မ်ားအေနႏွင့္လည္း မိမိတို႕၏ ေက်ာင္းတိုက္ကို တပ္မက္မေနပဲ ညီေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားအား မွ်ေ၀၍ အတူတကြ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းကို ညီညြတ္စြာျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္သည့္ပါသည္။ရန္ကုန္ မႏၱေလး အစရွိသည့္ ေက်ာင္တိုက္မ်ားတြင္ နာမည္ႀကီးစာသင္တိုက္ႀကီးမ်ားမွလြဲ၍ ေက်ာင္းတိုက္အေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအားလက္မခံပဲ မိမိတို႔ႏွင့္ေဆြမ်ိဳးနီးစပ္သည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအားသာလွ်င္ လက္ခံထားႀကပါသည္။သင္တန္းတက္၊ေစ်း၀ယ္၊ ေဆးရံုးတက္ စသည္ျဖင့္ လာေရာက္ႀကသည့္ ဧည့္သည္မ်ားအားလက္ခံျပီး ထိုဧည့္သည္မ်ားမွ တည္းခိုးခအျဖစ္ လႈဒါန္းသည့္ လာတ္လာဘကို မက္ေမာတြယ္တာေနႀကပါသည္။ထိုဧည့္သည္မ်ားကို လက္မခံရဟု ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ပါ။နယ္ေ၀းမွ ေစး၀ယ္ျခင္း၊ေဆးကုျခင္းစေသာအေၾကာင္းႀကီးငယ္ျဖင့္ၿမိဳ႕သို႔ေရာက္လာသူမ်ားမွအေျခအေနအရတည္ခိုးရန္ ေနရာ အခက္ေတြ႔သည့္အခါတြင္ ဘုန္ေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားအား တည္းခိုးရမွာပင္ျဖစ္ပါသည္။ထိုကဲ့သို႔ ေဆးကျုခင္းစသည့္ တစ္ခဏတာတည္းခိုေနျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ အစဥ္ထာ၀ရ အိမ္ကဲ့သို႔ေနထိုင္ေနႀကသည္မွာ လံုး၀မသင့္ေတာ္ေပ။

မိမိသည္ ဗုဒၶတကၠသိုလ္(ရန္ကုန္)သို႔ တက္ေရာက္ပညာသင္ယူရန္အတြက္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔တြင္လွည့္လည္၍ ေက်ာင္းမ်ားလိုက္ေလွ်ာက္ဖူးပါသည္၊ ေက်ာင္းေပါင္ ၂၀-ေက်ာ္သာေလွ်ာက္လိုက္ရတယ္ တစ္ေက်ာင္းမွလက္မခံေပ “ငါတို႔ေက်ာင္းက ေနရာလြတ္မရွိေတာ့’’ဟုသာေျပာႀကပါတယ္။ေနရာလြတ္မရွိဟုသာလို႔သာေျပာတယ္ေက်ာင္းတိုက္တစ္တိုက္လံုးမွ သံဃာ ၅-ပါးပင္မျပည့္ႀကပါ ထိုရွိသည့္သံဃာမ်ားမွာလည္း ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ႏွင့္ေဆြမ်ိဳးနီးစပ္ေတာ္သူမ်ားသာျဖစ္ႀကပါသည္ ။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ မိမိ၏သားေတာ္အရွင္ရာဟုလာ၊ညီေတာ္အရွင္အာနႏၵာႏွင္တျခားေသာ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္တို႔အား လက္၀ဲရံ၊လက္ယာရံ စသည့္ မဟာသာ၀က အဂၢသာ၀ကစသည့္ ရာထူးမ်ားမေပးပဲ အမွန္တကယ္ အရည္းအခ်င္ႏွင့္ျပည့္စံု၍ သာသနာျပဳႏိုင္ႀကမည့္ အရွင္သာရိပုတၱရာ အရွင္ေမာဂၢလာန္ စသည့္သာ၀ကတို႔အားသာလွ်င္ လက္ယာရံ၊လက္၀ဲရံစသည့္တို႔ကိုေပးေတာ္မူထားသည္ကိုေ ထာက္ဆ၍ဘုရားရွင္၏တပည့္သားပီသစြာျဖင့္ဘုရားရွင္ကဲ့သို႔ သာသနာျပဳႏိုင္သည့္ အရည္အခ်င္းႏွင့္စိတ္ထားရွိႀကသည့္ သံဃာေတာ္မ်ားအားသာေနရာေပးသင့္ပါတယ္။

ထိုေက်ာင္တိုက္မ်ားသည္သံဃာမရွိေပမည့္လည္း လူပဂၢိဳလ္မ်ားကေတာ့ မနည္းလွေပ တခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္အိမ္ေထာင္သားေမြးပင္ျပဳလုပ္ေနႀကပါသည္။
ထိုကဲ့သို႔အျဖစ္မ်ိဳးမိမိတစ္ပါးတည္ းေတြ႔ႀကံဳရသည္မဟုတ္ေပမိမိသူငယ္ခ်င္း သံဃာေတာ္မ်ားလည္း ေက်ာင္ေနရာ အခက္အ ခဲေတြ႔ႀကံဳရေႀကာင္းသိရွိပါသည္။

တခ်ိဳ႕ သံဃာေတာ္မ်ားဆိုလွ်င္ သာသနာစိတ္ စာစိတ္ရွိပါလွ်က္ ေနထိုင္စရာေက်ာင္းရွာမရေသာ ေႀကာင့္ေတာရပ္ရြာသို႔ျပန္သြားရျပီး ပညာသင္ရန္အခြင့္အလမ္ းမ်ားဆံုးရံႈးသြားသည့္အတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ သာသာနာေတာ္အတြက္ မ်ားစြာနစ္နာလွပါတယ္။
ထို႔ေႀကာင့့္ေက်ာင္းထိုင္၊ေက်ာင္ပိုင္ဆရာေတာ္မ်ားအေနႏွင့္ဘာသာစိတ္ သာသာနာစိတ္ ေလးထားၿပီးပညာသင္ညိီေတာ္သံဃာေတာ္တို႔အား မိမိေက်ာင္းတိုက္တြင္လက္ခံျပီး ေပ်ာ္ရႊင္စည္းလံုးစြာႏွင့္လက္တြဲကာ သာသနာျပဳသင္လွပါသည္။

ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ

ဗုဒၶဂယာ၊အိႏၵိယ

Web Site;www.ashintejaniya.com

"သာသနာျပဳအခြင့္အလမ္း ပြင့္လန္းေစခ်င္...(၁) "

သီရိလကၤာသံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္အမ်ားစုဟာမူလတန္း၊အလယ္တန္း အထက္တန္းနွင့္ တကၠသိုလ္မ်ားမွာ ေက်ာင္းဆရာမ်ားအျဖစ္ အလုပ္လုပ္ျပီး သာသနာျပဳေနႀကပါတယ္။တနည္းဆိုရေတာ္ဘာသာေရးတစ္ခုတည္းသာမကပညားေရးအခန္းက႑မွာဦးေဆာင္ျပဳ၍သာသနာျပဳေနႀကျခင္းျဖစ္ပါသည္၊”ေလာကတၳစရိယညာတတၳစရိယ’’ဆိုသည့္အတိုင္း မိမိရဲ့လူမ်ိဳးတိုးတက္ေအာင္ စီးပြားေရး၊လူမႈေရးဘာသာေရး ကိုလမ္းျပေပးတာဟာလည္း ဘုရားရဲ႔ အလိုေတာ္က် သာသနာျပဳေနႀကျခင္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။

သိရိလကၤာႏိုင္ငံတြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္သာမကပဲ လူပပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ပါ ` အာနႏၵာေကာလိပ္´ `ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးေကာလိပ္´စသည့္ျဖင့္ဖြင့္လွစ္ထားေပးသည့္အျပင္ တကၠသိုလ္တိုင္းတြင္လည္း`ဗုဒၶဘာသာေလ့လာေရး႒န´ဆိုျပီးထားရွိေပးပါတယ္။
တကၠသိုလ္အဆင့္ မေရာက္ခင္ မူႀကိဳ၊ မူလ၊အလယ္၊အထက္တန္းမ်ားတြင္လည္း ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္မ်ားကို ျပ႒ာန္းျပီး မျဖစ္မေနသင္ႀကားေပးပါသည္။ထိုင္အျပင္ တနဂၤေႏြ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားတြင္လည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ဓမၼစကူ(လ္)သင္တန္းဆိုျပီး အစိုးရေက်ာင္းတက္သူတိုင္း အတက္မေနရ တက္ႀကရပါတယ္။

ထို့ေႀကာင့္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံသားတို႕သည္ ဆင္းရဲသားကအစ ဟသမၼတအဆံုး ျပည္သူအားလံုးတို႕ဟာ ဘုန္ေတာ္ႀကီးေက်ာင္းထြက္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသူမ်ားျဖစ္ႀကသာေႀကာင့္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအားေလးစားသည္၊တန္ဖိုးထားသည္။သမၼတသည္ မည့္သည့္အလုပ္ပဲ လုပ္လုပ္ အေရးႀကီးသည့္အလုပ္မ်ားတြင္ သံဃာေတာ္တို႕၏ အႀကံဥာဏ္ၾသ၀ါဒကိုခံယူႀကရ၏ သံဃာေတာ္မ်ား သေဘာတူညီခ်က္မပါပဲ မည့္သည့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ မည့္သည့္လုပ္ငန္းမွ မခ်မွတ္ မလုပ္ေဆာင္ေပ

ရဟန္းေတာ္တို႕သည္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ား ႏိုင္ငံေတာ္၏ ပညာေရး၊က်မၼာေရး စသည္တို႔ကိုေကာင္းစြာလမ္းညႊန္ဆံုမႏိုင္ႀကေသာေႀကာင္ ျပည္သူ ျပည္သားတိုု႕သည္ ရဟန္းသံဃာေတာ္တို႕၏တန္းဘိုးကိုနာလည္းျပီးတန္ဘိုးထားေလးစားတတ္ လာႀကပါတယ္။ ဒကာဒကာမတို႕သည္ဘာသာေရးအေျခခံရွိထားျပီးျဖစ္သည့္အတြက္မိမိဘာသာရဲ႕ တန္ဘိုးကို သိရွိနားလည္သြားသည့္အတြက္ေႀကာင့္ဘာသာေျပာင္သြားတာဆိုတာမရွိသေလာက္ ရွားသြားပါ တယ္။ထို႔သီရိလကၤာႏိုင္ငံကဲ့သို႔မိမိတို႔ႏိုင္ငံတြင္လည္းအတန္းေက်ာင္မ်ားစြာ ဗုဒၶစာေပ မ်ားကို ျပ႒ာန္ေပးႏိုင္ရန္အစိုုးရတာ၀န္ရွိသူမ်ားႏွင့္ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ား၊ အေရးပါသည့္ သဒၵါ၊ပညာရွိၾကသည့္ဒကာ၊ဒကာမအမ်ားအေန ျဖင့္ႀကိဳး စားေဆာင္ရြက္သင့္ပါသည္။


(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္...........................)

ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ

ဗုဒၶဂယာ၊အိနၵိယ

Web site;www.ashintejaniya.com

“သူ႔ဖို႔လား ကိုယ့္ဖို႔လား ခြဲျခားျမင္ႏိုင္ၾကပါေစ” အရွင္တိေလာက ဘိ၀ံသ (အင္းစိန္)

ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး
အသြင္ေဆာင္သည့္ ပဋိပကၡမ်ား၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ျမင္ကြင္းမ်ားကို
စာေရးသူ လက္လွမ္းမွီသေလာက္ ေထာက္ျပလိုပါသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အတိတ္က ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု
ညီညီညြတ္ညြတ္ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနထိုင္ခဲ့သည္မွာ လူတိုင္း
အသိပင္ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ မူရင္းသေဘာမွာ သူတစ္ပါးအေပၚမွာ ေစာ္ကားလိုစိတ္၊
အႏိုင္ယူလိုစိတ္၊ ဖိႏွိပ္လိုစိတ္ မရွိၾကပါ။ မိမိႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိလာၾကေသာ
လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားမ်ားကိုလည္း ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴပင္ ေဆြမ်ိဳးရင္းျခာ
သေဘာထားကာ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေပါင္းသင္းဆက္ဆံခဲ့ၾကသည္။

အတိတ္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာမွစ၍ ျမန္မာ့ေျမေပၚ၌ ေနထိုင္ခဲ့ၾကေသာ “ခရစ္ယာန္
ဘာသာ၀င္” လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားမ်ားႏွင့္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမ်ား ပဋိပကၡျဖစ္ခဲ့
သည္ဟု ယခင္ကလည္းမၾကားသိခဲ့၊ ယခုလည္းမၾကားသိ၊ ယင္းသို႔ ပဋိပကၡ
မျဖစ္ရျခင္းမွာ တစ္ဖက္သားမွ “မိမိ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ”ကို ဖ်က္လို႔ဖ်က္စီး
မလုပ္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ဟု စာေရးသူမွ ယူဆပါသည္။

ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္တကြ ကမာၻအရပ္ရပ္ ေဒသအသီးသီး လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး
ပဋိပကၡမ်ားတြင္လည္း ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ပါ၀င္သည္ဟု မၾကားသိရပါ။
သမိုင္းမွတ္တမ္း၊ စာနယ္ဇင္းမွတ္တမ္းမ်ားတြင္လည္း မေတြ႕ရ၊ မသိရပါ။ ဤသည္ပင္
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ “မူရင္းစိတ္ဓါတ္အျဖစ္” အထင္းသားျမင္ႏိုင္ပါသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ေဒသေရာက္ေရာက္ ေဒသခံမ်ားႏွင့္
လိုက္ေလ်ာညီေထြ ေနတတ္ၾကသည္။ သူမ်ားအတြက္ “၀န္ထုပ္ ၀န္ပိုး” မျဖစ္ေအာင္
ေနထိုင္တတ္ၾကသည္။ “ေရာမေရာက္ရင္ ေရာမလိုက်င့္” ဆိုသည့္အတိုင္း လိုက္နာ
က်င့္သံုးၾကသည္။

ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ပဋိပကၡမ်ားမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသား
ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား စတင္ဖန္တီးခဲ့သည့္လုပ္ရပ္ တစ္ခုမွ်မရွိ၊ သို႔ေသာ္ တစ္ျခား
တစ္ဖက္က “ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ေစာ္ကားလာသည့္အခါ” မွာ ျပန္လည္တံု႔ျပန္တတ္သည့္
သေဘာသဘာ၀အတိုင္း တစ္ခ်ိဳ႕လူငယ္မ်ား ပါ၀င္ပက္သက္ လြန္က်ဴးခဲ့သည္မ်ားေတာ့
ရွိႏိုင္ပါသည္။

“အဂၤလန္ ၊ အေမရိကန္” စေသာတိုင္းျပည္မ်ားတြင္လည္း ဒီသေဘာမ်ားေတြ႕ရ တတ္ပါသည္။
ေသးမႊားသည့္ တိရိစာၦန္ ပုရြက္ဆိတ္သတၱ၀ါပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ကိုယ့္အင္အားရွိသေလာက္
တုန္႔ျပန္တတ္သည့္ သေဘာမွာ “လူမ်ိဳးတိုင္း ၊ သတၱ၀ါတိုင္း”မွာ ရွိသည္။ ျမန္မာ့ေျမေပၚတြင္
ျဖစ္ေပၚလာသည့္ ပဋိပကၡမ်ားကိုလည္း သက္ဆိုင္ရာ “ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား”အပါအ၀င္
သက္ဆိုင္ရာ တာ၀န္ရွိသူအားလံုး ၀ိုင္း၀န္းထိန္းသိမ္းခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ႀကီးက်ယ္တဲ့ ပဋိပကၡမ်ား
က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မျဖစ္ပြားသည္မွာလည္း အထင္အရွားပင္ျဖစ္ပါသည္။

“ဤသို႔ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၏ တာ၀န္သိသိ ၀ိုင္း၀န္းထိန္းသိမ္းသည့္ အေကာင္းကြက္ကိုေတာ့
မ်က္ကြယ္ျပဳထားၾကသည္။ အဆိုးဘက္ကို ေဇာင္းေပးေဖာ္ျပေနသည္မွာလည္း တရားနည္းလမ္း
က်မည္မဟုတ္ပါ”

လူသားတိုင္းမွာ ျပင္ပအႏၱရာယ္မ်ား ထင္သသလိုေစာ္ကား မခံရေစရန္ “ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ ၿခံစည္းရိုး
လံုေအာင္ ကာရမည့္နည္းလမ္း” မွန္သမွ်ကိုေတာ့ မလြဲမေသြလုပ္ေဆာင္ ရမည္သာျဖစ္ေပသည္။
ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ ၿခံစည္းရိုးမလံုလွ်င္ တစ္ဖက္သားက ထင္သလိုေစာ္ကားမည္။ အႏိုင္က်င့္မည္။
သိမ္းသြင္းမည္။ “ေျမမ်ိဳ၍ လူမ်ိဳးမေပ်ာက္ ၊ လူမ်ိဳမွ လူမ်ိဳးေပ်ာက္သည္” ဆိုသည့္အတိုင္း
ျမန္မာႏိုင္ငံ ပတ္၀န္းက်င္အေျခအေန အရပ္ရပ္ကို သံုးသပ္ကာ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ
မေပ်ာက္ပ်က္ေရးကို တာ၀န္သိသူမ်ားက လိုအပ္သည့္ ၿခံစည္းရိုးမ်ား လံုေအာင္ကာဖို႔
လိုအပ္သည္။ ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုးလံုေအာင္ ကိုယ္ကာျခင္းသည္ အျခားသူမ်ား၏ ၿခံစည္းရိုးကို
က်ဴးေက်ာ္ျခင္း၊ ဖ်က္စီးျခင္းမဟုတ္ပါ။

ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုး ကိုယ္လံုေအာင္ ကာထားလိုက္ျခင္းသည္ သူ႕ဘက္ ကိုယ့္ဘက္ ႏွစ္ဘက္လံုး
ေကာင္းက်ိဳးခံစားရႏိုင္သည္။ အကာအရံရွိလွ်င္ တစ္ဖက္သားကလည္း အမႈမဲ့၊ အမွတ္မဲ့
အလြယ္တကူ က်ဳးေက်ာ္ေစာ္ကားသည့္ မေကာင္းမႈ မလုပ္မိေတာ့၊ မိမိအတြက္လည္း
အႏၱရာယ္ လံုၿခံဳၿပီးသား ျဖစ္သည္။

“စည္းတြင္းမွာေန ၊ ကင္းေကြလိမ္႔ ရန္ေဘး။
ကမ္းကိုေက်ာ္ ၊ ေခ်ာ္ကာက် မ်ားလွရန္ေဘး” (ေရႊက်င္ဆရာေတာ္)

ယေန႔ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ား ဦးစီးဦးေဆာင္ လုပ္ေဆာင္ေနသည့္ “အမ်ိုး ဘာသာ သာသနာ
ေစာင့္ေရွာက္ေရး” ဆိုင္ရာ လုပ္ဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ ကိုယ့္အိမ္၊ ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုး လံုေအာင္
ကာတတ္ဖို႔ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းသာျဖစ္သည္။

သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ၉ပါးတြင္ “အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ” ဆိုသည့္အတိုင္း ေလာကသား
အားလံုး ေကာင္းမႈမ်ိဳးေစ့ စိုက္ပ်ိဳးႏိုင္ရန္၊ ေကာင္းမႈမ်ိဳးေစ့ မဆံုးရႈံးေစရန္၊ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ား
ကုသိုလ္ပ်က္ျပားျခင္း၊ အကုသိုလ္ ပြားမ်ားျခင္း မျဖစ္ေစရန္ “မေကာင္းျမစ္တာ၊ ေကာင္းရာ
ညႊန္လစ္” စေသာ ရဟန္းက်င့္၀တ္မ်ား ေက်ပြန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားသည္ မိမိ ဒကာ/ ဒကာမမ်ား၊ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားမ်ား ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုး
ကိုယ္လံုေအာင္ ကာကြယ္ရမည့္နည္းလမ္းမ်ား ညႊန္ၾကားျပသေနျခင္း၊ က်ေရာက္လာမည့္
အႏၱရာယ္မ်ားကို သိေအာင္ ျမင္ေအာင္ ေရွာင္ရွားတတ္ေအာင္ ေဟာေျပာညႊန္ျပေနျခင္းသာ
ျဖစ္သည္။ တစ္ဖက္သားကို သတ္ဖို႔၊ ျဖတ္ဖို႔ ညွဥ္းဆဲဖို႔ အႏိုင္က်င္ဖို႔ ဖ်က္စီးပစ္ဖို႔ ေဟာေျပာ
ညႊန္ျပေနျခင္း မရွိပါ။

အဆိုပါ မတရားလုပ္ရပ္မ်ား တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္သည့္ အေထာက္အထား လံုး၀မရွိပါ။
ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ဘာသာအတြက္ ကာကြယ္ရမည့္ သတိထားရမည့္ ထိေရာက္သည့္
နည္းလမ္းမ်ားကိုသာ ညႊန္ျပေပးေနၾကပါသည္။ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းျဖစ္ေအာင္ ေျပာေဟာ
ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။

တစ္ဖက္သားမ်ားက မိမိတို႔ထင္သလို ေစာ္ကားခြင့္ ၀ါးမ်ိဳခြင့္ မရၾကသျဖင့္ အမ်ိဳး ဘာသာ
သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို “လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္သေယာင္၊
ပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္သေယာင္၊ ဒီမိုကေရစီ လမ္းေၾကာင္းမွ ေသြဖယ္သေယာင္၊
ျမန္မာႏိုင္ငံအက်ိဳးကို လိုလားသေယာင္” ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္ လႈံ႕ေဆာ္ၾကသည္။
ေရးသားၾကသည္။ လႊင့္ထုတ္ၾကသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ “လူမႈေရးေခါင္းေဆာင္၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ ဘာသာေရး
ေခါင္းေဆာင္၊ ျပည္ပဘာသာျခား အေထာက္အပံ႔ခံ” စသည္တို႔ကလည္း သူတပါးလွည့္ကြက္ကို
မသိလို႔လား၊ သူခိုးလက္ ဓါးရိုးကမ္းခ်င္လို႔လား၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာကို
ဖ်က္စီးလိုလို႔လား မသိ၊ “အဆင္း တြန္းခ်ေပးေနၾကသည္။”

အဆိုပါ “အဆင္း တြန္းခ်လိုသူမ်ားသည္” ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားကပင္ လူမ်ိဳးေရး၊
ဘာသာေရး ပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ေသြးထိုး ေဟာေျပာေနၾကသည္ဟုလည္း
သံေယာင္လိုက္ ေျပာဆိုေရးသားေနၾကသည္။

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား၌ -

၁။ ႏိုင္ငံအတြက္ ထိခိုက္နစ္နာေအာင္
၂။ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္း ေသြဖယ္ေအာင္
၃။ အျခားသူမ်ားအတြက္ ထိခိုက္နစ္နာေအာင္
၄။ စည္းလံုးညီညြတ္မႈ ပ်က္ျပားေအာင္
လုပ္ေဆာင္ခ်က္ တစ္စံုတစ္ခု မပါရွိပါ။ ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုးကိုယ္လံုေအာင္ ကာသည့္သေဘာျဖင့္
ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

“သူ႔ဖို႔လား ကိုယ့္ဖို႔လား” ခြဲျခားျမင္ႏိုင္ၾကပါေစ။ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာကို
ခ်စ္သူတိုင္း တာ၀န္သိသူတိုင္း မျဖစ္မေန ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကပါေစ။

အရွင္တိေလာက ဘိ၀ံသ (အင္းစိန္)

"လက္သည္အစစ္ ျမင္ေအာင္ၾကည့္"

ေရႊျမန္မာအေပါင္းတို႔.............................။
ယခုအခ်ိန္အခါသည္ကား သတိတရားႀကီးႀကီးထား၍ ဉာဏ္ျဖင့္ေျမာ္ျမင္ဆင္ျခင္သံုးသတ္ရမည့္အခ်ိန္ကာလပဲျဖစ္ပါ၏။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အမိျမန္မာျပည္ႀကီး ဒီမိုကေရစီရရွိလာသည့္အခ်ိန္မွစတင္၍ မူဆလင္တို႔သည္ ႏိုင္ငံအတြင္မညိမ္မသက္ျဖစ္ေစရန္အၿမဲတေစ ျပဳလုပ္ေနၾကၿပီး ၄င္းတို႔အတြက္ ရႏိုင္သမွ်အခြင့္အေရးယူေနၾကသည္ကို ေတြ႔ရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။

နယ္တိုင္းနယ္တိုင္း ျပႆနာတက္ေစရန္အတြက္ တဖက္သတ္ရန္စတိုက္ခိုက္မႈမ်ား ျပႆနာျဖစ္ပြားပါက ပိုမိုႀကီးထြားေစရန္ ကိုယ့္အိမ္ကိုကိုယ္မီးရႈိ႕ျခင္း၊ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ လူပုဂၢိဳလ္တို႔အားသတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ျမန္မာမ်ားမွ ကယ္တင္ထားသည့္ မူဆလင္မ်ားမွလည္း ကင္တင္ထားသည့္ေက်းဇူးကိုမေထာက္ ျမန္မာေသြးျဖင့္ေျခေဆးမည္ စသည္ျဖင့္ေၾကြးေၾကာ္ျခင္း၊ ျပည္တြင္မွ၄င္းတို႔အလိုရ ျပႆနာျဖစ္ပြားပါက ကမၻာအားေလာ္လီလုပ္ႀကံသတင္းျဖန္႔ျခင္းစသည္တို႔ကို ျပည္တြင္း၊ျပည္ပမွ မူဆလင္ဒကာမ်ား အခ်ိတ္အဆက္မိမိျဖင့္ ေဆာင္ရြက္လႈပ္ရွားေနသည္ကို စိုးထိတ္ဖြယ္ရာေတြ႔ျမင္ေနရပါသည္။ ယခုသဃၤန္းကြ်န္းဗလီကို သူတို႔ဖာသာ (မူဆလင္ကုလားဉာဏ္ျဖင့္) မီးတုတ္ျပစ္၍ ျမန္မာမ်ားမွ ျပစ္သည္ဟု ျပႆနာရွာသည္ကို ေထာက္ရႈ၍ ၄င္းတို႕၏ အတြင္းကအေကာက္ဉာဏ္ကို ေတြ႔ျမင္ႏိုင္မည္ျဖစ္၏

ယခုမႈေရွ႔ကိုတစ္လွမ္းတိုး၍ "ျမန္မာအခ်င္းခ်င္း၊ သံဃာေတာ္အခ်င္းခ်င္း" စိတ္၀မ္းကြဲျပားေစရန္ အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ စီမံခ်က္ခ်အေကာင္အထည္ေဖာ္လွ်က္ရွိေနပါသည္။ အသက္ႀကီးမွ သဒၵါတရားေၾကာင့္မဟု တ္ ေဘးတခုခုေၾကာင့္ သကၤန္းစီးလာသည့္ စာေပနတၱိ၊စရဏဗလာ၊ဘယပဗၺိဇိတ "ေတာထြက္ကိုယ္ေတာ္ႀကီးမ်ား" ကိုပိုက္ဆံေပးကာ သူတို႔ေျပာခိုင္းဇာတ္တိုက္ထားသည့္စကားမ်ားကို ေျပာၾကားေစၿပီး စင္တင္ျပႆနာရွာစိတ္၀မ္းကြဲေအာင္ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ေနျပန္ပါၿပီ။

ယခုမူ မဟန (ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက)အဖြဲ႔အား ဆႏၵျပမည္ဟု သတင္းထြက္လာျပန္ေလၿပီ၊ မဟန ထိပ္ပိုင္းဦးေသွ်ာင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ထိန္းသမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရး ညီလာခံတြင္ အားလံုုးနီးပါးတက္ေရာက္ၿပီး ၀မ္းေျမာက္ၾသ၀ါဒတရားခ်ီးျမင့္ျခင္းကို ေထာက္ရႈ၍ သံဃာေတာ္တို႔ႏွင့္တစ္စိတ္တစ္၀မ္းတည္းျဖစ္ေၾကာင္းျပသခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ (ကုလားႏွင့္နီးစပ္ေသာ၊ အစိုးရလႊမ္းမိုးထားသူအခ်ိဳ႕အားမဆိုလို) မဟနဆရာေတာ္မ်ားကို ဆႏၵျပမည္ဟု ဟူေသာသတင္းကို စတင္ျဖန္႔သူသည္ ဘယ္သူမွန္လည္းမပါ ဘယ္ကမွန္းလည္းရွာမရ ၊ေသျခာတာက ကုလားဉာဏ္ျဖင့္ ေသြးခြဲမႈတခုသာျဖစ္ျခင္းပင္၊ထိုေသြးခြဲမႈကိုမသိမျမင္ပဲ ဆႏၵျပရန္ေဆာ္ေအာေနပါက မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ ကုလားအလိုေတာ္ရိျဖစ္မွန္မသိျဖစ္သြားေပလိပ္မည္၊ သတိထားၾကကုန္ေလာ့။

ထိုသို႔ေသြးခြဲေနသည့္လက္သည္တရားခံကို ပညာ၊သတိ၊အတိဉာဏ္မ်က္ေစ့ျဖင့္ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရႈၿပီး ကုလားဆင္ထားသည့္ေခ်ာက္အတြင္းအက်မခံေစပဲ၊ ဆရာ၊ဒကာလက္တြဲညီညာစြာျဖင့္ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာေတာ္၏အက်ိဳး ဆထက္ပိုးသည္ပိုးႏိုင္ၾကပါေစ ဆႏၵျပဳလိုက္ရပါေတာ့သတည္း............။


ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ

ဗုဒၶဂယာ၊ အိႏၵိယ

www.ashintejaniya.com

“လူကုိယူပါ ဘုရားကိုခ်မ္းသာေပးပါ" (အမ်ိဳးေစာင့္ ဥပေဒမလိုအပ္ဟု ဆိုသူမ်ား မျဖစ္မေနဖတ္ၾကပါ"

ရန္ကုန္တုိင္း၊ သံလ်င္ၿမဳိ႕၊ သိပၸံလမ္းမွာေနသည့္ ဗမာမိန္းကေလးတစ္ေယာက္။ အမည္က(……)၊ အသက္(…..) ႏွစ္။ ဘြဲ႕ရျပီးသူ။
သူမအလုပ္လုပ္သည့္ဆုိင္ရွင္ အိမ္အမွတ္(၁၄)၊ သီရိလမ္းမွ ဦးဝင္းေမာင္+ေဒၚသန္းသန္းဝင္း၏သား ေအာင္ေက်ာ္ထြန္းႏွင့္ လက္ထပ္ယူၾကသည္။ မယူခင္ လြတ္လပ္စြာကုိးကြယ္ၾကဖုိ႔ ကတိေပးခဲ့ၾကေသာ္လည္း ရက္ပုိင္းအတြင္း ေအာင္ေက်ာ္ထြန္း သေဘာထားေျပာင္းလဲလာခဲ့။

ႏွစ္ဖက္မိဘမ်ားအိမ္မွာ မေနၾကဘဲ အိမ္ငွားေနၾကျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္က ဘာသာေရးလြတ္လပ္မႈ ရွိေစခ်င္၍ ျဖစ္ေသာ္လည္း အစၥလာမ္ဘာသာထဲ ဝင္ရမည္ဟု ေအာင္ေက်ာ္ထြန္းက ဆုိလာသည္။ ဗလီတက္ျပီး ျပန္လာခ်ိန္မွ စေဖာက္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု မိန္းကေလးက ဆုိလာသည္။
မိန္းကေလးက မကူးေျပာင္းသည့္အခါ ေအာင္ေက်ာ္ထြန္းက ပညာစျပေတာ့သည္။ ေစ်းဖုိးလုံးဝ မေပးေတာ့။ ဟင္းခ်က္စရာမရွိ၍ ထမင္းမခ်က္ဘဲ ေကာင္မေလးက သူမ မိဘမ်ားအိမ္ လုိက္စားဖုိ႔ ေအာင္ေက်ာ္ထြန္းကို ေခၚသြားသည္။ ဘုရားစင္ျမင္လွ်င္ စားမရ-ေသာက္မရဟုဆုိကာ ထမင္းလည္းမစားႏုိင္၊ ေရလည္းမေသာက္ႏုိင္ ျဖစ္ခဲ့သူက ေအာင္ေက်ာ္ထြန္း။

ဤသုိ႔ျဖင့္ လင္မယားႏွစ္ေယာက္လုံး သူ႔အိမ္သူျပန္စား၊ ကုိယ့္အိမ္ကုိယ္ျပန္စားစနစ္ျဖင့္ ဆက္လက္ေပါင္းသင္း ေနထုိင္ၾကေလ၏။
မၾကာလုိက္ပါ ေအာင္ေက်ာ္ထြန္းက ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ႏွိပ္စက္ညွဥ္းပန္းမႈ ျပဳလာေတာ့သည္။ မဝင္လွ်င္ ကြာရွင္းေပးရမည္ဟု ေအာင္ေက်ာ္ထြန္းက ေတာင္းဆုိလာသည္။ ေကာင္မေလးက "ခုယူ ခုကြဲ မလုပ္ႏုိင္" အရွက္တရားျဖင့္ ရပ္တည္ရေသာမိန္းကေလးတစ္ေယာက္ျဖစ္၍ ခ်က္ျခင္းၾကီး မကြာရွင္းႏုိင္ဟု ျငင္းဆုိလုိက္သည့္ အခါ ေအာင္ေက်ာ္ထြန္းက ေရွ႕ေနေခၚလာျပီး လက္မွတ္ထုိး ကြာရွင္းခုိင္းေတာ့၏။

ေကာင္မေလးဘက္မွ အသိသက္ေသမရွိသည့္အခါ ဆုိင္ကယ္ ကယ္ရီသမားကုိ လက္မွတ္ထုိးခုိင္းၾကေလသည္။
15.8.2013 ရက္ေန႔မွာ လက္မွတ္ထုိးကြာရွင္းေပးျပီးသည့္အခါ ေကာင္မေလးက ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျပီး ဘာသာသိမ္းသြင္းမႈျဖင့္ တရားစြဲလုိက္၏။ ရဲစခန္းက တရားရုံးကုိ ဦးတုိက္ ေလွ်ာက္ခုိင္း၏။ တရားရုံးက လက္ခံျပီး ရဲကုိပင္ ျပန္စစ္ေဆးခုိင္း၏။ ယခုလ (၆) ရက္ေန႔ (6.9.2013) မွာ တရားခြင္မွာ စတင္စစ္ေဆးမည္ ျဖစ္သည္။

ေအာင္ေက်ာ္ထြန္း(ခ) ဘစ္တာ ကလည္း ျပန္တုိက္သည္။ မီးရႈိ႕မည္၊ အၾကမ္းဖက္မည္ဟု ၿခိမ္းေျခာက္သည္ဟု ေကာင္မေလး၏ မိဘမ်ားကုိ ျပန္တရားစြဲျခင္း ျဖစ္၏။
သူတုိ႔ဇာတ္လမ္းေလးက သိပ္မၾကာလုိက္
3.7.2013 မွာ မႏၲေလးသုိ႔ ခုိးေျပးၾကသည္။
6.7.2013 မွာ ျပန္ေရာက္သည္။
15.8.2013 မွာ ကြာရွင္းသည္။
6.9.2013 မွာ တရားရုံးခ်ိန္းသည္။
ဤမွ်သာ ျဖစ္ပါ၏။

သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္သည္ တုိက္အမွတ္ (၆)၊ အခန္း (၄)၊ ေအာင္နိမိတ္လမ္း၊ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္မွာ အိမ္ငွားေနထုိင္ၾကျပီးမွ ကြာရွင္းခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ရာ အိမ္ရွင္မ်ားက မိန္းကေလးဘက္မွ သက္ေသလုိက္ေပးၾကမည္ ဆုိ၏။
ေအာင္ေက်ာ္ထြန္း(ခ) ဘစ္တာက ပထမ-ေအးေအးေဆးေဆး သိမ္းသြင္း၏။ ဒုတိယ-အၾကမ္းဖက္လာ၏။ တတိယ- ဓားၾကိမ္းၾကိမ္းလာ၏။
မိန္းမယူထားျပီး မိန္းမကို ဘာသာသိမ္းသြင္းႏုိင္မွ ငါ့အသုိင္းအဝုိင္းမွ လက္မေထာင္ႏုိင္မွာ။ မသိမ္းသြင္းႏုိင္ရင္ မ်က္ႏွာငယ္ရတယ္။

ဘာသာျခားမိန္းကေလးေတြကုိ လက္ထပ္ယူျပီးရင္ ဘာသာသိမ္းသြင္းရတာဟာ အစၥလာမ္ရဲ႕ တာဝန္ပဲ ဟု ေအာင္ေက်ာ္ထြန္း(ခ)ဘစ္တာက အၿမဲေျပာသည္ဆုိ၏။
ယခုေတာ့ ဘာသာမတူ၍ အိမ္သူမျဖစ္ႏုိင္ေတာ့။ တစ္ျခားမည္သည့္အေၾကာင္းမွ် မရွိဘဲ၊ ခ်စ္သူႏွစ္ဦး လမ္းခြဲလုိက္ၾက၏။

ဘာသာက အဓိကလား၊ လူကအဓိကလား….?

ဘာသာကိုခ်စ္တာလား၊ လူကုိခ်စ္တာလား….?

ဘာသာကိုယူတာလား၊ လူကုိယူတာလား…..?

ဘာသာကိုလုိခ်င္တာလား၊ လူကုိလုိခ်င္တာလား….?

အားႏြဲ႕သည့္ လူမ်ားစုကုိ လြတ္လပ္စြာ ကုိးကြယ္ခြင့္ ေပးၾကပါဗ်ာဟု ဗ်ဳိး….ဟစ္လုိက္ခ်င္ေတာ့၏။

လူကိုယူပါ၊ ဘုရားကုိခ်မ္းသာေပးပါ မစၥတာကုလားတုိ႔ရာ- ဟုတ္ဘူးလား….?။

အေၾကာင္းစုံသိလုိက
============
-ဦးပညာဓဇ=09-421007251 သုိ႔ဆက္သြယ္ျပီး၊
ေကာင္မေလးႏွင့္ တုိက္ရုိက္ ေျပာႏုိင္ပါသည္။

“ႏုိင္ငံတကာ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ေကာ္မရွင္အတြက္ တုန္႔ျပန္ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား” (ေမာင္ေသြးခြ်န္)

2013 ၾသဂုတ္လ 23 ရက္မွာ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံတကာဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ေကာ္မရွင္က အစီရင္ခံစာ တစ္ေစာင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ အစီရင္ခံစာမွာ “အဓိကအားျဖင့္ ဘဂၤါလီ အေရးႏွင့္ မူဆလင္မ်ားအား အၾကမ္း ဖက္မႈဆုိသည့္ ကိစၥမ်ားသာ လႊမ္းမုိးေနခဲ့သည္” လုိ႔ 2013 ၾသဂုတ္လ 15ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔ထုတ္ Daily Eleven သတင္းစာမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အစီရင္ခံစာမွာ “ဘဂၤါလီမ်ား ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ရွိ/မရွိ အေျဖရွာရန္ မူဆလင္မ်ားအား အၾကမ္းဖက္မႈရန္မွ အကာအကြယ္ေပးႏုိင္ရန္” စသည္ျဖင့္ ျမန္မာအစုိးရကုိ အၾကံေပးထား တယ္လု႔ိ ဆုိပါတယ္။

အၾကံေပးထားတယ္ဆုိတာထက္ ဖိအားေပး ျခိမ္းေျခာက္ထားတယ္လုိ႔ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။
ဘဂၤါလီမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ႏွင့္ပတ္သက္၍ မွ်တေသာ အေျဖတစ္ခုမရခဲ့လွ်င္ 2015 ေရြးေကာက္ပဲြကုိ မွ်တေအာင္ မက်င္းပႏုိင္ခဲ့လွ်င္ ပိတ္ဆုိ႔အေရးယူမႈမ်ား ျပဳလုပ္ႏုိင္ရန္ အဆင္သင့္ ျပင္ထားသင့္ေၾကာင္းတုိ႔ကုိ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခဲ့သည္။
ထုိ႔အျပင္ မူဆလင္မ်ားအား အၾကမ္းဖက္ေနမႈမ်ား ရပ္တန္႔ရန္အတြက္ ျမန္မာအစုိးရအား ဖိအားေပးရန္ ေအာင္ျမင္ေသာ ဖက္ဒရယ္ စနစ္တစ္ခု ေဖာ္ေဆာင္ႏုိင္ေရး လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ရန္ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားရာေဒသမ်ားသုိ႔ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ဝင္ေရာက္ခြင့္ျပဳရန္ မူဆလင္ ဆန္႔က်င္ေရးျပဳလုပ္ျပီး ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ခ်ဳိ႕ပါအဝင္ ၉၆၉ အဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္းသူမ်ား၊ အစုိးရတာဝန္ရွိသူမ်ားအား အေမရိကန္မွ နာမည္စာရင္းတစ္ခုျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ထားရန္ အစရွိသည့္ အခ်က္မ်ားကုိလည္း ေကာ္မရွင္၏ အစီရင္ခံစာထဲတြင္ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခဲ့သည္လုိ႔ Daily Eleven သတင္း စာမွာ ဖတ္လုိက္ရပါတယ္။

ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အစီရင္ခံစာသက္သက္မွ်သာမဟုတ္ဘဲ ႏုိင္ငံေရးေတာင္းဆုိမႈေတြ ပါလာတာလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ 2015 ေရြးေကာက္ပြဲ မွ်မွ်တတ က်င္းပေရး ေအာင္ျမင္ေသာ ဖက္ဒရယ္ စနစ္တစ္ခု ေဖာ္ေဆာင္ေရး၊ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးစတဲ့ ႏုိင္ငံေရးအေၾကာင္းအရာေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆႏၵနဲ႔ ထပ္တူ ထပ္မွ် ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကန္႔ကြက္စရာမရွိ၊ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းပင္ ေျပာလုိပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး ပဋိပကၡဆုိင္ရာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အေမရိကန္ ႏုိင္ငံတကာ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ အၾကံေပးေတာင္းဆုိ ဖိအားေပးမႈေတြအေပၚ တုန္႔ျပန္ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။

ဘဂၤါလီနဲ႔ မူဆလင္ေတြကုိ အၾကမ္းဖက္မႈဆုိတာက ဗုဒၶဘာသာဝင္ အိမ္ရွင္ႏုိင္ငံသားေတြဘတ္က ခုခံကာကြယ္ ခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္တယ္။ (ဥပေဒအရလည္း ခုခံကာကြယ္ပုိင္ခြင့္ရွိတယ္) သုိ႔ေသာ္ ရာဇဝတ္ျပစ္မႈ ေျမာက္သြားတယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ႏွစ္ဖက္လုံးကုိ အေရးယူ အျပစ္ေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံတကာ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ေကာ္မရွင္ရဲ႕ အစီရင္ခံစာမွာ “မွ်မွ်တတ” ဆုိတဲ့ စကားလုံးေတြ၊ လူၾကားေကာင္းေအာင္ သုံးထား ေပးမဲ့ ဒီအစီရင္ခံစာကုိယ္တုိင္က မွ်မွ်တတ မရွိဘူး။ ဘဂၤါလီနဲ႔ မူဆလင္ေတြဘတ္က တစ္ဖက္သက္ တစ္ဖက္သက္ ေျပာဆုိေနတာ ထင္ရွားပါတယ္။

“မူဆလင္မ်ားအား အၾကမ္းဖက္မႈ” ဆုိတာ တုိင္းမ္ မဂၢဇင္းမွာ ဟန္နာဘိခ်္ ေရးခဲ့တာကုိ ပဲ့တင္လုိက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဟန္နာဘိခ်္ကုိ တျပည္လုံးက ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူေတြက ကန္႔ကြက္ဆန္႔က်င္ခဲ့တာကုိ အရွိအမွန္အတုိင္း သတိျပဳေစလုိပါတယ္။ မိတၳီလာအေရးအခင္းၾကီးမွာ မူဆလင္ေတြရဲ႕ ေဘးရန္ကုိ သံဃာေတာ္မ်ားက ကယ္တင္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့ သာဓုေခၚဖြယ္ ျဖစ္ရပ္အမွန္ကုိ ဘာလုိ႔ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနရတာလဲ...?။

ႏုိင္ငံတကာ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ေကာ္မရွင္ရယ္လုိ႔ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ နာမည္ေပးထားျပီး သမုိင္း ျဖစ္ရပ္ မွန္ေတြကုိ ဘာျဖစ္လုိ႔ ဖုန္းကြယ္ခ်င္ရတာလဲ...? 1942 က ရခုိင္ေတြ ေသာင္းခ်ီအသတ္ခံရတဲ့ အတိတ္ သမုိင္းေၾကာင္းကုိ မဆုိထားနဲ႔ မေန႔တစ္ေန႔ကမွ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေခတ္ျပဳိင္သမုိင္းကိုေတာင္ ေျပာင္းျပန္ေရးခ်င္ေန ၾကျပီး။

ျပႆနာေတြ ျငိမ္းေအးသြားေအာင္ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ ၾကဳိးပမ္းေနခ်ိန္မွာ ဒီလုိမ်ဳိး ေျမွာက္ထုိးပင့္ေကာ္ ေသြးထုိးလႈံေဆာ္ေပးတဲ့ တစ္ဖက္သက္ စြပ္စြဲခ်က္ေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လုံးဝ ဆန္က်င္ ကန္႔ကြက္ပါတယ္။

ယခု ၾသဂုတ္လထဲမွာ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရးကုိယ္စားလွယ္ မစၥတာကင္တားနား ျမန္မာျပည္ေရာက္လာတယ္။ ရခုိင္ကုိသြားတယ္ ရခုိင္မွာရွိတဲ့ ဘဂၤါလီေတြဆီ သြားတယ္ လုိ႔ ေျပာရင္ ပုိျပီး မွန္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း စစ္ေတြကုိ ေရာက္ေရာက္ျခင္းဆုိသလုိ ကင္တားနားရဲ႕ ၾကံစည္ေျပာဆုိ လုပ္ေဆာင္မႈေတြကုိ ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ားက ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပၾကတာျဖစ္တယ္။

ဘဂၤါလီေတြ မူဆလင္ေတြကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံေနတယ္လုိ႔ မဟုတ္မမွန္ လုပ္ၾကံျပီး စြပ္စြဲေနတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရး အထူးကုိယ္စားလွယ္ၾကီး ကင္တားနားကုိယ္တုိင္က ဘဂၤါလီေတြဘက္က ရပ္တည္ျပီး ရခုိင္ ဗုဒၶဘာသာေတြ အေပၚ ခြဲျခားဆက္ဆံသြားတာျဖစ္တယ္။ ဒါ အခုမွ မဟုတ္ဘူး။ ကင္တားနား ေရာက္လာတုိင္း ဒီလုိ တစ္ဖက္သက္၊ ဘတ္လုိက္ ခြဲျခားဆက္ဆံခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ကင္တားနားလုိ႔ လူမ်ဳိးေၾကာင့္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ ၾကီးေရာ လူ႔အခြင့္အေရး အဖြဲ႕ အသီးသီးေရာ အင္မတန္ ဂုဏ္သိကၡာမဲ့ျပီး နာမည္ပ်က္စရာ ျဖစ္သြားရေတာ့တယ္။

အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ကင္တားနားဟာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ ဒူးတုပ္လ်က္ ေတြ႕ဆုံျပီး ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ သံဃာေတာ္မ်ားကုိေတာ့ မရုိမေသ မေလးမစား ဆက္ဆံခဲ့ပါတယ္။ ဘုန္းေတာ္ၾကီး က ျပႆနာေတြရဲ႕ ဇစ္ျမစ္ကုိ သမုိင္းေၾကာင္း သိသာယုံမွ် ရွင္းျပတာကုိ လက္မခံဘဲ သမုိင္းေၾကာင္းေတြ ေျပာမေနပါနဲ႔ဆုိျပီး ပိတ္ပင္ဟန္႔တားခဲ့တယ္။

ဒီလုိပိတ္ပင္ ဟန္႔တားပုိင္ခြင့္ လုံးဝ မရွိပါဘူး။ ျပႆနာေတြကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေျဖးရွင္းခ်င္တယ္ဆုိရင္ သမုိင္းေၾကာင္း မသိလုိ႔ မရပါဘူး။ ျပီးေတာ့ ကုိယ္စားလွယ္တစ္ဦးအေန နဲ႔ျဖစ္ေစ သံတမန္တစ္ဦးအေနနဲ႔ျဖစ္ေစ တစ္ဖက္လူရဲ႕ ေျပာစကားကုိ ေလးေလးစားစား နားေထာင္ရပါတယ္။ ကင္တားနားကုိေျပာေနသူဟာ ကေလကေခ် ကေလကဝမဟုတ္ဘဲ အမ်ားၾကည္ညဳိေလးစားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါးဆုိတာလည္း သတိထားသင့္ပါတယ္။

လူ႔အခြင့္အေရး အထူးကုိယ္စားလွယ္ၾကီးကုိယ္တုိင္က လူ႔အခြင့္အေရးကို အထူးခ်ဳိးေဖာက္ျပီး ဘဂၤါလီေတြ ဘက္က တစ္ဖက္သက္ ရပ္တည္ေနတာ ထင္ရွားတဲ့အတြက္ သူ႔ရဲ႕ ခရီးစဥ္ မိတၳီလာအေရာက္မွာ ဆႏၵျပ ကန္႔ကြက္ ျပလုိက္တာျဖစ္တယ္။ မွတ္ပလား ကင္တားနား......။

ကင္တားနားမွာ ဂုဏ္သိကၡာဆုိတာ ကုန္းေကာက္စရာမက်န္ေတာ့ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ပြားျပီး၊ မိတၳီလာမွာ အၾကမ္းဖက္ခံရပါတယ္ဆုိျပီး ဘာဘာညာညာ ပလီပလာ လိမ္ညာျပီး ေျပာေတာ့တယ္။ ကုလသမဂၢကုိလည္း မုသာဝါဒ အစီရင္ခံစာ တင္သြင္းလိမ့္ဦးမယ္။ တကယ္ေတာ့ ကင္တားနားကုိ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္ျပီး ခြဲျခား ဆက္ဆံတတ္တဲ့ လူမ်ဳိးကုိ လူ႔အခြင့္အေရး ကုိယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ေစလႊတ္ခဲ့တာကုိက ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ၾကီးရဲ႕ မူလအမွားျဖစ္ပါတယ္။

မူလက မွားတဲ့အတြက္ မူလီလာလုပ္တဲ့ ကင္တားနားလည္း မွားျပီးရင္း မွားတာ မဆန္းေတာ့ေပဘူးေပါ့။
လူ႔အခြင့္အေရးဘန္းျပျပီး ႏုိင္ငံငယ္ေတြအေပၚ ဘယ္ေလာက္ထိ ဝင္ေရာက္ စြက္ဖက္ ေစာ္ကားခဲ့သလဲဆုိတာ ကုိယ့္ဟာကုိ ျပန္ျပီး စစ္တမ္းထုတ္ၾကည့္ေစခ်င္တယ္။

အခုလည္း လာျပန္ျပီး ႏုိင္ငံတကာ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ ေကာ္မရွင္တဲ့။ မူဆလင္မ်ားအား အၾကမ္းဖက္မႈ ရန္မွ အကာအကြယ္ေပးရန္....တဲ့။
ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္မွာ မူဆလင္အစြန္းေရာက္ေတြက ဗုံးခြဲမယ္ဆုိလုိ႔ ျမိတ္မွာ၊ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာမွာ လုံၿခဳံေရးတုိးျမွင့္ထားလုိက္ရျပီ။ အေမရိကန္ေတြေရာ လုံၿခဳံေရးမတုိးျမွင့္ရဘူး လား။ သူတုိ႔ၾကေတာ့ စူပါပါဝါဆုိျပီး ေၾကာက္တတ္လုိက္တာ။ မူဆလင္က ဘာမွ မလုပ္ရေသးဘူး။ သံရုံးေတြ ပိတ္ျပီး ေျပးလုိ႔ေျပးနဲ႔။ ဂ်ီ(ေခ်) အီးဂ်ီးလန္႔ ဆုိတာ ဒါမ်ဳိးကုိ ေျပာတာထင္ပါရဲ႕။

ဒီမွာျဖင့္ ေဟာဒီ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ၾကီးမွာျဖင့္ အစြန္းေရာက္ မူဆလင္ေတြက အၾကမ္းဖက္မယ္ ဆုိလုိ႔၊ ဗုံးခြဲတုိက္ခုိက္မယ္ဆုိလုိ႔ သံဃာေတာ္ေတြမွာ ဆြမ္းခံေတာင္ မထြက္ရဲေတာ့ပါ။ ႏွစ္စဥ္ ဝါတြင္းကာလ ေရာက္တုိင္း အာရုံဆြမ္းခံျပီး ဒကာ၊ ဒကာမေတြကုိ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြ တုိးပြားေစခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ဟာ ဒီႏွစ္မွာ ဒီဝါတြင္းကာလမွာ ဆုံးရႈံးေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ရပါျပီ။

ဒါေတြကုိ အေမရိကန္ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ အစီရင္ခံစာမွာ ဘာျဖစ္လုိ႔ မေဖာ္ျပတာလဲ...? ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ဘက္က ဆြမ္းေလာင္းခြင့္ ဆုံးရႈံးလုိက္ျခင္းဟာ လူ႔အခြင့္အေရးထက္မကေသာ တန္ဖုိးမျဖတ္ႏုိင္ေသာ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြ ဆုံးရႈံးလုိက္ရတာပါဘဲ။

ကုိယ့္ဘာသာ၊ ကုိယ့္သာသနာကုိ သာမက ကုိယ့္လူမ်ဳိးနဲ႔ ကုိယ့္တုိင္ျပည္ၾကီး မဆုံးရႈံးရေလ့ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အျပင္းအထန္ ရုန္းကန္ေနရတယ္ဆုိတာကိုလည္း အားလုံးကုိ သိေစအပ္ပါတယ္။
ကင္တားနားက ဘဂၤါလီေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈကုိ ေတာင္းဆုိခဲ့သလုိပဲ။ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံတကာ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ ေကာ္မရွင္ကလည္း ဘဂၤါလီေတြ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ရွိ/မရွိ အေျဖရွာရန္ဆုိျပီး တြန္းအားေပးထား ပါတယ္။ အေျဖကရွင္းပါတယ္။ 1982 ႏုိင္ငံသား ဥပေဒအတုိင္းပါပဲ။

ဒီမွာလာျပီး အေျခခ်ေနတဲ့ ဘဂၤါလီမ်ား အတြက္ တတိယမ်ဳိးဆက္ဟာ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဒီေလာက္ လုိက္ေလ်ာထားတဲ့ ဥပေဒကုိ ျပင္ေပးပါ။ ဘာညာေျပာေနတဲ့ ျပည္တြင္းက ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ သူခုိးဓားရုိးကမ္းသလုိ ျဖစ္ေနတာ သတိထား ဆင္ျခင္စရာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီမွာျဖင့္ ဘဂၤါလီမ်ားအပါအဝင္ ႏုိင္ငံသားမဟုတ္တဲ့ White Card ကုိင္ေဆာင္ထားသူေတြကုိ ႏုိင္ငံေရးပါတီ တည္ေထာင္ခြင့္ ေပးထားတယ္။ ကမၻာမွာ ဘယ္ႏုိင္ငံမွာမွ မရ မရွိႏုိင္တဲ့ အထူးအခြင့္အေရးၾကီး ေပးထားပါတယ္။ ႏုိင္ငံသားမဟုတ္သူေတြကုိ “ႏုိင္ငံသားျဖစ္ျခင္း” နဲ႔ အစားထုိးဖုိ႔ ေဒါက္တာေအးေမာင္က ဥပေဒၾကမ္း တင္သြင္းရာမွာ အာဏာရ ျပည္ခုိင္ၿဖဳိးပါတီက လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးလွေဆြက ကန္႔ကြက္ခဲ့ ပါသတဲ့။ 23.8.2013 က အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္မွာ ျဖစ္ခဲ့တာ။ ျပည္ေထာင္စု ၾကံ႕ခုိင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖဳိးေရးပါတီက လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ၾကီးကလည္း ဘဂၤါလီေတြဘက္က ပါလားလုိ႔ မွတ္ခ်က္ခ်ရုံမွတစ္ပါး အျခား မရွိပါျပီ။

အေမရိကန္ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ေကာ္မရွင္က မူဆလင္ ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ျပီး ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္႔ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ခ်ဳိ႕ အပါအဝင္ ၉၆၉ အဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္းသူမ်ား၊ အစုိးရ တာဝန္ရွိသူ မ်ားအား အေမရိကန္မွာ နာမည္စာရင္းတစ္ခုျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ထားရန္ အစီရင္ခံစာမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
အသည္းထဲမွာ စြဲေနေအာင္ မွတ္တမ္းတင္ထားလုိက္ပါ။ ငါတုိ႔ဟာ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာကုိ ဘယ္ေတာ့မွ အေပ်ာက္မခံဘူးဆုိတာ ေကာင္းေကာင္းၾကီး မွတ္တမ္းျပဳစုထားလုိက္ပါ။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကလည္း တုိင္းဖ်က္ ျပည္ဖ်က္ သာသနာဖ်က္ အမ်ဳိးဖ်က္မွန္သမွ်ကုိ ေခြးသားေရးနဲ႔လုပ္ထားတဲ့ ပုရပုိက္ေပၚမွာ ထင္ထင္ရွားရွားၾကီး မွတ္တမ္းေရးထုိးထားပါေၾကာင္း သိေစအပ္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လုပ္ေနတာ မူဆလင္ဆန္႔က်င္ေရးမဟုတ္၊ အၾကမ္းဖက္ဆန္႔က်င္ေရးျဖစ္တယ္။ အမ်ဳိးဖ်က္ အႏၲရာယ္ ကာကြယ္ေရးျဖစ္တယ္။ မူဆလင္ကုိ ခြဲျခားမဆက္ဆံ၊ လူဆုိးလူေကာင္းကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံတာ ျဖစ္တယ္။ ေခြးရူးနဲ႔ေခြးေကာင္းကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံသလုိ ျဖစ္တယ္ဆုိတာေလာက္ေတာ့ သေဘာေပါက္ေစခ်င္ ေၾကာင္းပါဗ်။

ေမာင္ေသြးခၽြန္။

1.9.2013 ေန႔ထုတ္ Reporter ဂ်ာနယ္မွ။

တိုင္ျပည္ကို ဘာေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မွမရွိပဲ အက်ိဳးလိုလား လုပ္ေဆာင္ေပးတာက သံဃာေတာ္ေတြပဲ

ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမလည္း လမ္းေဘးမွာပဲ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ရတာပဲ။ ဘုရားျပီးရင္ ျငမ္းဖ်က္ၾကမွာပဲေလ။
ျမန္မာျပည္မွာ ႏုိင္ငံေရးသမားစစ္စစ္ကုိ ျပပါဆုိရင္ သံဃာေတြကုိပဲ ျပရမွာ။ အမတ္တုိ႔၊ သမၼတုိ႔ဆုိ ေဝလာေဝး မဲေပးခြင့္ေတာင္ရွိတာမဟုတ္ဘူး။

အဂၤလိပ္ေခတ္၊ ဂ်ပန္ေခတ္၊ မဆလေခတ္၊ ျငိမ္ပိေခတ္၊ နအဖေခတ္၊ ဒီမုိကေရစီေခတ္-ဘယ္ေခတ္မွာမွ သံဃာႏွင့္ မကင္းခဲ့ဘူး။ သံဃာေတြမွာ ျပည္သူ႔အက်ဳိး စီးပြားတစ္ခုကလြဲလုိ႔ ဘာမွ ေမွ်ာ္ကုိးမႈမရွိဘူး။

သံဃာေတြက ႏုိင္ငံေရးကုိ လႊမ္းမုိးဖုိ႔ စိတ္ကူးမရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အစုိးရႏွင့္ ပါတီေတြကုိ အၿမဲတန္း ေစာင့္ၾကည့္ေနတယ္။

ေထာက္ခံခ်ီးက်ဴးဖုိ႔ ဝန္မေလးသလုိ၊ ကန္႔ကြက္ရႈတ္ခ်ဖုိ႔လည္း ဝန္မေလး တတ္ၾကဘူး။

ရခုိင္အေရးမွာ ဦးသိန္းစိန္ကုိေထာက္ခံၾကသလုိ၊ လက္ပံေတာင္းအေရးမွာ ေဒၚစုကုိ ေထာက္ခံခဲ့ၾကတာ သက္ေသပဲ။

သံဃာေတြရွိေတာ့ အၾကံအဖန္ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ ညားစားလုိ႔ေတာ့ မရေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။

( ဆရာေတာ္ အရွင္ ဦးဝီရသူ )

Ms.CHRISTINA PLETTEN (ေနာ္ေဝ BERGENS TIDENDE သတင္းစာ) ျဖစ္ျပီး အမ်ဳိးသားေရး၊ ႏုိင္ငံေရးမ်ားႏွင့္ မီဒီယာအေပၚ ျပည္သူတုိ႔ ယုံၾကည္မႈအတုိင္းအတာမ်ား ပတ္သက္၍ ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားသည့္ အင္တာဗ်ဴး အစီအစဥ္ မွ

အမ်ဳိးအတြက္ေသြးမေအးသူ (သို႔မဟုတ္) လက္က္ပံပင္ေစာင့္နတ္မင္း၏ေသာက

တစ္ခါတုန္းကေပါ့…
ဗာရာဏသီျပည္မွာ ျဗဟၼဒတ္မင္းႀကီးအုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ ဘုရားအေလာင္းကလည္း တစ္ခုေသာႀကီး စြာေသာ လက္ပံပင္ႀကီးမွာ လက္ပံပင္ေစာင့္နတ္မင္းျဖစ္ေနသည္။
တစ္ေန႔ေသာအခါမွာ ဂဠန္ဳငွက္ႀကီးတစ္ေကာင္က မိမိကိုယ္ကို ယူဇနာ၁၅၀ရိွသည့္ အတၱေဘာ ႀကီးကို ဖန္ဆင္းၿပီး ျပင္းစြာေသာအားမာန္အဟုန္ႏွင့္ သမုဒၵၵရာေရကိုခြဲၿပီး အလံတစ္ေထာင္ရိွသည့္ နဂါး ႀကီးကို သုတ္ခ်ီလိုက္တယ္၊နဂါးတို႔၏အားအစြမ္းဟာအၿမီးမွာရိွတာဆိုေတာ့ဂဠဳန္မင္းႀကီးကနဂါးႀကီရဲ႕အၿမီးကိုပဲအမိအရဖမ္းဆီးၿပီးေကာင္းကင္ခရီးကေနလက္ပံပင္ႀကီးရိွရာသို႔နဂါးႀကီးကိုသုတ္ခ်ီသြား တယ္။

နဂါးႀကီးသည္ဘာမ်ွမတတ္ႏိုင္ဘဲ၊မိမိ၏ဦးေခါင္းႀကီးကိုေစာက္ထိုးျဖစ္လွ်က္ပါသြားရကာ စားထားသမွ်ေတြလည္း အံက်ၿပီး ဂဠဳန္မင္း၏ ျပဳသမွ် ႏုရသည့္ ဘ၀ကို ေရာက္ရိွသြားေပသည္၊
တစ္ေနရာမွာေတာ့နဂါးႀကီးဟာေညာင္ပင္ႀကီးတစ္ပင္ကိုေတြ႕ျမင္ၿပီး မိမိအသက္ကို လႊတ္လိုလႊတ္ျငား ရစ္ပတ္ထားလိုက္ေလသည္။ထိုေညာင္ပင္ႀကီးတြင္ငွက္ငယ္မတစ္ေကာင္ကလည္းအသိုက္ဖြဲ႕ၿပီးေန
ေလ သည္ ။

ဂဠဳန္ငွက္ကလည္း ေညာင္ပင္ႀကီး ရစ္ပတ္ထားသည့္နဂါးကို အားနဲ႔ဆြဲယူလိုက္ရာ အျမစ္ပါကၽြတ္ လွ်က္ပါလာေလသည္။ လက္ပံပင္ႀကီးေပၚေရာက္ေတာ့နဂါးႀကီးကိုပင္စည္ထက္မွာပက္လက္လွန္ထားၿပီး၊ရင္ကိုခြဲကာအဆီကိုစားေသာက္ျပီး၊အသားမ်ားကိုေတာ့သမုဒရာထဲကုိပစ္ခ်လုိက္ေလ၏၊ယင္းအခိုက္မွာပင္ေညာင္ပင္ႀကီးႏွင့္အတူအသိုက္ဖြဲ႕ၿပီးပါလာသည့္ငွက္ငယ္မသည္ပ်ံထြက္သြားၿပီးလက္ပံပင္ႀကီး၏ဂြအဆံု သြားနားေလသည္။ဒီအျခင္းအရာကို ျမင္သည့္ လက္ပံပင္ေစာင့္နတ္ သည္ ျပင္းထန္စြာ ေၾကာက္ေၾကာက္လန္႔လန္႔ ျဖင့္ယိမ္းထုိးကာတုန္လႈပ္ေလသည္။

ထုိအျခင္းအရာကိုျမင္သည့္ဂဠဳန္ငွက္မင္းသည္ အံ့အားသင့္ၿပီး လက္ပံပင္ေစာင့္နတ္မင္းကို ေမးျမန္းေလ သည္။
အို…လက္ပံပင္ေစာင့္နတ္မင္း
”ငါသည္အလံတစ္ေထာင္ရိွသည့္ နဂါးႀကီးကို သုတ္ခ်ီလားၿပီး သင့္ပင္စည္အေပၚမွာ ယူဇနာ ၁၅၀ ရိွသည့္ ငါ့ခႏၶာကိုယ္ႀကီးႏွင့္ စားေသာက္ေနစဥ္တြင္ သင္ဘာမွမျဖစ္ မတုန္လႈပ္ခဲ့ဘူး၊ ဘာမဟုတ္ သည့္လက္သီးဆုပ္မွ်မရိွသည့္ ဒီငွက္ငယ္မေလး က သင္၏ခြဆံုမွာနားေတာ့မွ ေၾကာက္အားလန္႔အား တုန္လႈပ္ေနတာက ဘယ္အျခင္းအရာကို ျမင္ေတြ႕ျပီး ျဖစ္ပါသလဲ”လို႔ ဂဠဳန္ငွက္ႀကီးကေမးေတာ့
လက္ပံပင္ေစာင့္နတ္က ”

အို…ဂဠဳန္ငွက္မင္း သင္က အသားကိုပဲစားတာ ဒီငွက္ငယ္မက အသီးေတြကိုသာစားတာပေညာင္ပင္ေစ့ေညာင္ခ်ပ္ေစ့ေညာင္ဗုဒၶေဟေစ့ေရသဖန္းေစ့တို႕ကိုစားတာစားၿပီးရင္ငါ၏ပင္စည္ထက္မွာက်င္ႀကီးကိုစြန္႔လိမ့္မယ္ အဲဒီက်င္ႀကီးႏွင့္အတူပါလာသည့္ ေညာင္ေစ့ ပေညာင္ပင္ေစ့တို႔ကတစ္ဆင့္ေပါက္ေရာက္လာသည့္ ေညာင္ပင္မွန္သမွ်က မည္မွ်ပင္ႀကီးမားသည့္ ေတာစိုးသစ္ပင္ႀကီးပင္ျဖစ္ပါေစ အျမစ္မ်ားျဖင့္ရစ္ပတ္ယွက္ႏြယ္ၿပီး ေနာက္ဆံုး သူမွီခိုကပ္ရပ္ၿပီး ေပါက္ေရာက္ခံရသည့္ ႀကီးႀကီးငယ္ငယ္ အပင္မွန္သမွ်ကို ၀ါးၿမိဳဖ်က္စီ္းပစ္လိိုက္ေတာ့တာပဲ အမ်ိဳးအႏြယ္တစ္ခုလုံးကို ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ေတာ့တာပဲ၊

ဒါေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္သည္ ကၽြႏု္ပ္အတြက္ေရာ ကၽြႏ္ုပ္၏ မ်ိဳးဆက္မ်ားအတြက္ပါ ေတြးၿပီး အနာဂတ္အေရးကိုပူပန္ကာ တုန္လႈပ္ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္”ဟု ျပန္လည္ေျပာၾကားေလ၏။

ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံ၏အေျခအေနကိုၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္လည္းျမန္မာရြာ၊တိုင္းရင္းသားရြာမ်ား
သည္တျဖည္းျဖည္းေပ်ာက္ကြယ္လာၿပီးဘာသာျခားမ်ားကအကြက္ခ်ကာအစီစဥ္တက် ၀ါးမ်ဳိး
လွ်က္ရိွေခ်ၿပီ။ဟိုးယခင္အခ်ိန္တုန္းကဗုဒၶႏိုင္ငံေတာ္ေတြျဖစ္ခဲဲ့ေသာဂႏၶာရတိုင္းလို႔ေခၚဆိုအပ္
သည့္ပါကစၥတန္၊အာဖဂန္၊၀ကၤေဒသလို႔ေခၚဆိုအပ္သည့္ဘဂၤလာေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံေတြ သု၀ဏၰဘူမိလို႔ေခၚဆိုခဲ့ေသာရွင္ေသာဏရွင္ဥတၱရတို႔သာသနာျပဳခဲ့့သည့္မေလးရွား၊အင္ဒိုနီးရွားစကၤာပူတို႔သည္ဘာသာျခား မ်ားက ၀ါးမ်ဳိသြားခဲ့ေလၿပီ။

ထိုအရပ္ထိုေဒသေတြမွာ သပိတ္ကြယ္ခဲ့ေလၿပီ ေလးအသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတစ္ သိန္းရင္းခဲ့ရေသာ ဗုဒၶသာသာနာေတာ္သည္ ထိုအရပ္ထိုေဒသမ်ား၌ အရင္းႀကီးသေလာက္အျမတ္နည္းခဲ့ရေလၿပီ။ျမတ္ဗုဒၶ၏ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားေတာ္အရမသိ၍သံသရာ
လည္ရျခင္းျဖစ္သည္။အို၊နာ၊ေသေတြထပ္ၿပီးရေနျခင္းသည္အ၀ိဇၨာေၾကာင့္လို႔လမ္းညႊန္ျပသခဲ့ေပသည္။
သံသရာအတြက္အို၊နာ၊ေသထပ္မလာဖို႔ကၽြႏု္ပ္တို႔တစ္ေတြသိေအာင္လုပ္ဖို႔အေရးႀကီးသလို ပစၥဳပၸန္မွာ
လည္းအမ်ဳိးဘာသာႏိုင္ငံေပ်ာက္မည့္အေရးတို႔ကိုလည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သိေအာင္လုပ္ဖို႔ အသက္ႏွင့္အမွ်အ ေရးႀကီးေပသည္။

ကပ္ရွ္မီးယားေဒသ၌တိုင္းရင္းသားမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ေဘာ္ဒိုတိုင္းရင္းသားေတြသည္မိမိတို႔အမ်ဳိးအႏြယ္ကိုကာကြယ္ဖို႔လက္ဖ၀ါးမွာႏွင္းဆီရုပ္မ်ားထိုးထား
ျခင္းျဖင့္ကာကြယ္ထားၾကေလသည္။ယဥ္ေက်းမႈမတူ၊လူမ်ဳိးမတူ၊ဘာသာမတူသူမ်ားႏွင့္မည္သည့္အခါမွလက္မထပ္ေတာ့ဘဲ ကိုယ့္အမ်ဳိးအႏြယ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကေလၿပီ။ ေတာင္/ေျမာက္ ကိုးရီးယားႏိုင္မ်ား သည္ ဘာသာမ တူလူမ်ဳိးမတူသူမ်ား၏ဆိုင္မ်ားကိုေစ်းမ၀ယ္ျခင္း၊အဆက္အဆံမျပဳျခင္းျဖင့္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကေပသည္။

ဒါဟာအမ်ဳိးသားေရးအစြဲႀကီးျခင္းမဟုတ္၊ကိုယ့္အမ်ဳိးကိုယ့္အႏြယ္ကိုေစာင့္ေရွာက္ျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။သကၠတစာေပမွာဆိုရင္ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈသည္၊ႏိုင္ငံတစ္ခု၏အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္္သည္ဟုျပဆုိထားေပ၏။ထိုတရားႏွစ္ပါးကိုဖ်က္ဆီးလိုက္္လ်ွင္(သုိ႔)ဖ်က္ဆီးခံရလ်ွင္ေနာက္ထပ္ဖ်က္ဆီးစရာမရွိေတာ့ေပ။ထိုတရားႏွစ္ပါးကိုေစာင့္ေရွာက္မည္ဆိုပါက ေနာက္ထပ္ေစာင့္စရာမလိုေတာ့ေပ။ဘာသာျခားမ်ားသည္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဘာသာသာသနာကို ဖ်က္ဆီးပစ္ေနၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာ ကအေရွ႕အရပ္ကုိအျမတ္ဆံုးထားေပမယ့္ သူတို႔က အေနာက္၊ ဗုဒၶဘာသာက သူမ်ားအသက္ မသတ္ရဆိုေပမယ့္ သူတို႔က လည္ပင္းလွီးၿပီး ေသြးစင္ေသာအသားကို စားရမည္။ဗုဒၶဘာသာကတစ္လင္တစ္မယားစနစ္ကိုက်င့္သံုးေသာ္လည္းသူတို႔ကေယာက်္ားတစ္ဦးအတြက္အနည္းဆံုးတရား၀င္မယားေလးေယာက္ယူရမည္။

ဗုဒၶဘာသာကအေဖအေမကိုရွိခိုးေသာ္လည္းသူတို႔ကသူတုိ႕ကုိးကြယ္သည္႕အရာမွလြဲ၍မည္သ႔ူကိုမ်၊ွရွိမခိုးရဆိုၿပီးသားသမီးႏွင့္မိဘအၾကားရွိေသာယဥ္ေက်းမႈတံတိုင္းမ်ားကိုလည္းဖ်က္ဆီးပစ္ၾကသည္။သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ကုိယ့္ယဥ္ေက်းမွဳ၊ကုိယ့္ဘာသာသာသနာျဖင့္၊အေျခတင့္ အေနျမင့္ခဲ့ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမွုဳတည္ေဆာက္ခဲ့ၾကေသာဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ လက္ပံပင္ေစာင့္နတ္မင္းၾကီးကဲ့ သို႔အနာဂတ္အေရးကိုေမွ်ာ္ေတြးၿပီးပူပန္သလိုမ်ဳိးပူပန္ရေပမည္။လုုပ္ေဆာင္သင့္တာကိုလုပ္ေဆာင္ရေပမည္။ယဥ္ေက်းမွဳမရွိေသာအရပ္၊လူ႔တန္ဖုိးလူ႕သိကၡာမရွိရာေနရာသည္တိရိစၦာန္ဘုံႏွင္႔ဘာမ်ွထူးျခားမည္မဟုတ္ေပ၊ဤကဲ့သို႔ေသာအေၾကာင္းအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဂဠဳန္ငွက္ႀကီးက ေအာက္ပါအ တိုင္း မွတ္ခ်က္ျပဳေျပာဆိုေလသည္။

သေကၤယ် သကႋတဗၺာနိ ရေကၡယ် နာဂတံ ဘယံ။
အနာဂတံ ဘယံ ဓီေရာ ဥေဘာ ေလာေက အေ၀ကၡတိ။
”ေၾကာင့္ၾကသင့္၊ ပူပန္သင့္သည့္ အရာမ်ားကို ေၾကာင့္ၾကရမည္ ပူပန္ရမည္။ အနာဂတ္တြင္ ျဖစ္ ေပၚလာမည့္ ေဘးအႏၱရာယ္ကို ကာကြယ္ရာ၏၊ ေစာင့္ေရွာက္ရာ၏။ အေတြးအေခၚဆင္ျခင္ဥာဏ္ႏွင့္ျပည့္စံုေသာသူမ်ားသည္(အမ်ဳိးအတြက္ေသြးမေအးေသာသူမ်ားသည္)

အနာဂါတ္မွာျဖစ္ေပၚလာမည့္ေဘးဥပါဒ္မ်ားကိုပစၥဳပၸန္တြင္သာမကေနာင္အနာဂတ္အတြက္ပါဆင္ျခင္ေပ၏၊ျမင္ေပ၏”ဟုမွတ္ခ်က္ျပဳေျပာဆိုကာ ငွက္ငယ္မကိုမိမိကိုယ္တိုင္ ေမာင္းထုတ္လိုက္ေလ၏။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာအတြက္ေသြးေအးေနလို႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူးဆိုသည္ကုိ ဂဠဳန္ငွက္ႀကီးေျပာတဲ့”ဓီေရာ”ဆိုတဲ့ပုဒ္ကေျပာေနေပသည္။အဆင္ျခင္ဥာဏ္၊အေတြးေခၚဥာဏ္အနာဂတ္ကုိႀကိဳျမင္သည့္ဥာဏ္ႏွင့္ျပည့္စံုေသာသူမ်ားသည္အခ်ိန္မေႏွာင္းခင္လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္ေသာအခ်က္မ်ားကို တက္ညီလက္ညီ စုစုစည္းစည္းျဖင့္ လုပ္ေဆာင္သင့္ေပေတာ့သည္……။

(ကထိကဆရာေတာ္)
Yangon Buddhist University.